USYPYWANIE MANDALI PRZEZ TYBETAŃSKICH MNICHÓW Z HIMALAJÓW

Hala Wydziału Architektury Uniwersytetu w Białymstoku
25 lipca – 01 sierpnia 2009

25 lipca Buddyjscy mnisi z Himalajów rozpoczną usypywać przez kilka dni z kolorowego piasku Mandalę w intencji pokoju na świecie. Jest to ceremonia, która niegdyś była niedostępna oczom ludzi zachodu. W tym czasie jej święty wymiar jak też boskie właściwości można osobiście podziwiać i kontemplować osobiście.

Mandala jest nazywana drogą do centrum świata, symbolizuje doskonale czysty standucha. Może być wydarzeniem, obrazem, podróżą, spotkaniem. We wszystkich kulturach i czasach pojawiają się podobne obrazy i formy. Odzwierciedlają to, co wspólne dla wszystkich ludzi. Symbole te są mapą ludzkiej duszy. W tym tkwi niezwykła tajemnica tego magicznego okręgu, w którym odnajdujemy siebie i nasz świat.

Mandala jest symbolem wrodzonych ludzkich właściwości, jako potężny archetyp zasiewa w naszej świadomości strumień mądrości, ziarno wrodzonej dobroci. Przekazuje nam, że wszystko przemija, nic nie jest pewne i trwałe. Nawet niesprzyjające nam skłonności, które zasalają egoizm i niewiedzę, która jest przyczyną cierpienia i chorób. Daje mam do zrozumienia, że przede wszystkim złe cechy są tylko czymś kruchym i powierzchownym.
Zachęca nas do tego by porzucić trucizny umysłu, jakimi są, duma, zazdrość, gniew, rządza oraz głupota. Ceremonia jest okazją i możliwością, aby uznać i
przyjąć aspekty mądrości.

Po zakończeniu sypania mandali, następuje jej zniszczenie. Oznacza to przemijanie i brak trwałości świata doczesnego. Uczestnicy ceremonii mogą
otrzymać piasek z mandali. Trzymanie go w domu ma podobno przynieść pomyślność całej rodzinie. Reszta piasku zostaje uroczyście wrzucona do rzeki płynącej do morza. W ten sposób poprzez wodę błogosławieństwo dobrych życzeń ma dotrzeć do jak największej liczby istot żywych.

Ceremonie wykonają mnisi z miejscowości Ladakh, zwanej królestwem buddyzmu, w którym mieszkańcy to etniczni Tybetańczycy. Klasztor Namgayal jest położony w północnej części Indii zwanej Małym Tybetem. To właśnie z niego mnisi przybędą i usypywaniu mandalą. Będą towarzyszyć mam, medytacje, buddyjskie śpiewy, wystawa fotografii i inne orientalne atrakcje.

 

Mandala jest starożytną formą sztuki Tybetańskich Buddystów wytworzoną z kolorowego piasku przez mnichów z Klasztoru Namgyal, który pozostaje w bliskim związku z Dalai Lamą. Reprezentuje ona zarówno pałac, w którym mieszkają oświecone bóstwa jak i sam wszechświat. Jako symbolika oświecenia tworzy ona sakralną przestrzeń, wizualną pomoc dla widza, aby łatwiej mógł wejść w ten stan oświecenia. 
O krzykliwych kolorach oraz fantastycznych mitycznych kształtach bóstwa i inne stwory zamieszkują ten pałac oraz jego teren, które z kolei są podtrzymywane przez kosmiczne koła ziemi, wiatru, wody i ognia. 
W środku znajduje się Mt meru, centrum Tybetańskiego świata i wokół są te wszystkie przemiany, które łączą zwykły świat z niebem oraz innymi sferami sakralnymi. Deseń przedstawia łono z którego przychodzi Budda, moc czystości i niezliczone inne stwory, girlandy, klejnoty oraz centra energii, a wszystko to ilustruje zjednoczenie mądrości i współczucia.  
Mandala stworzona jest przez mnichów delikatnie wysypujących kolorowy piasek z narzędzi zwanych Chakpus w atmosferze koncentracji i medytacji. Zamierzenie duchowe gra główna rolę w tworzeniu przestrzeni sakralnej dla uczestniczących w tym widzów. Widzowie będą oczarowani nie tylko formą sztuki, która wyłania się stopniowo, lecz będą mieli wyjątkową okazję aby głębiej zobaczyć swoją własną ścieżkę do oświecenia. To doświadczenie oświecenia nabiera mocy pod koniec budowy, w czasie gdy mandala jest zniszczona, przypominając w ten sposób każdemu biorącemu udział o trwałej niestałości w naszym życiu oraz w świecie.  

Sanskrycki termin mandala (po tybetańsku czil-kor) oznacza "centrum i to, co wokół". Mandalę można traktować jako symbol naszego życia, w którym jesteśmy "środkiem otaczającego nas" świata. Z reguły nie widzimy jednak świata takim, jakim naprawdę jest. Postrzegamy go poprzez pryzmat oczekiwań i obaw. Gdy przychodzi do działania, zwykle powodują nami pragnienia, niechęć, zazdrość, duma lub niepewność. Według nauk buddyjskich nie są to czyste stany umysłu. Przynoszą one frustracje i niezadowolenie, nie dając poczucia spełnienia. Budda nauczał, że jeżeli uwolnimy umysł od owych nieczystych emocji, przejawi się nasza wrodzona, ludzka dobroć, przepełniona miłosierdziem, mądrością i radością. Mandalę używane podczas liturgii tybetańskich rytuałów buddyjskich są symbolem doskonale czystego stanu ducha. Skomplikowana symbolika figur geometrycznych, barw oraz świętych sylab przedstawia trzydzieści siedem stopni drogi prowadzącej do przemiany destrukcyjnych uczuć w jedność mądrości i dobroci serca. Jednocześnie mandala uosabia również cel owej duchowej ścieżki - doskonałą harmonię człowieka z otaczającym go wszechświatem.

• Prezydent Miasta Białegostoku
• Marszałek Województwa Podlaskiego

Partnerzy

• Wyższa Szkoła Finansów i Zarządzania w Białymstoku
• Politechnika Białostocka Wydział Architektury
• Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
• Uniwersytet w Białymstoku
• Biaman.pl

TVP Białystok, TV Białystok, www.wrotapodlasia.pl, www.bialystokonline.pl, Gadu-Gadu, Onet.pl, Wróżka.com.pl, Radio Akadera, KZK, CzaryMary.pl, JogaGongu.pl